عصبیت و رشد آدمی کارن هورنای
درباره ی کتاب عصبیت و رشد آدمی :
اگر کارن هورنای زنده بود من به او پیشنهاد می کردم در بالای کتاب ( عصبیت و رشد آدمی ) با حروف درشت بنویسد:
«ظلم بر خویش کند هر که نخواند ما را» عنوان این اثر نفیس را خود مؤلف «عصبیت و رشد انسانی» گذاشته.
این عنوان خوانندگان فارسی زبان را به اندازه ای که شایسته یک چنین کتاب ارزشمندی چون کتاب عصبیت و رشد آدمی ( کتب روانشناسی ) است جلب نمی کند.
عنوان «طریقه ی رفع آفت های خوشبختی و رشد شخصیت» – که منظور واقعی نویسنده این کتاب است مناسب تر به نظر می آید.
چون درباره ی خوشبختی و رشد شخصیت مطلب مهمی را که اکثر اشخاص به درستی توجه ندارند این است
که خداوند وجود انسان راطوری ساخته که خود به خود «باید» رشد کند و «باید» فضایل انسانی و نیروی معنویش قوت گیرد.
عینا همانطور که اگر نهال گلی را در باغچه بکارید خاصیت طبیعی اش این است که خود به خود محکوم است رشد نماید و به گل بنشیند.
به عبارت دیگر همانطور که همه میدانند اگر غذای لازم را به بوته گل برسانید و آفتهای آن از قبیل شته و کرم و صدها علف هرزه آن را دفع کنید،
بوته گل به حکم قوه ی طبیعی خود به طور خودکار ناچار است رشد نماید؛
خوشبختانه نیروی معنوی انسان هم عینا همین طور است.
یعنی کافیست آفت های آن را که در کتاب عصبیت و رشد آدمی به خوبی توضیح داده شده رفع کنیم و آن وقت بگذاریم.
فضایل انسانی، یعنی همان هایی که مستقیما ما را به سوی خوشبخت تر ساختن خود و دیگران می کشاند خود به خود رشد کند.
موضوع کتاب عصبیت و رشد آدمی :
تمام فضایل اخلاق عالی انسان بر روی آن قرار دارد سه تا بیشتر نیستند:
اول استعداد و میل دوست داشتن .
دوم استعداد و میل آموختن.
سوم استعداد و میل خلاقیت.
این هر سه در کودک سالم آدمیزاد، که نمونه طبیعی و واقعی یک انسان است، به خوبی دیده می شود:
اول، بچه نسبت به هر انسانی که ازش نترسد مایل به داد و ستد محبت است.
دوم، بچه دائم سؤال می کند و به آموختن بیشتر علاقه نشان میدهد.
سوم، می بینید به محض اینکه کاغذ و مدادی به دستش بدهید می کوشد شکلی بیافریند و میل خلاقیت خود را ظاهر کند.
متأسفانه اکثرأ رفتار ناشیانه پدر و مادر و محیط خانوادگی در ایام کودکی و بعد مدرسه در ایام نوجوانی و جوانی و در آخر محیط جامعه در دوره ی بزرگسالی صدها آفت به جان نیروی معنویش که در اصطلاح ما همان فضایل اخلاقی است می اندازند
و آن وقت روحیه او را طوری می سازند که این سه عامل اصلی رشد و خوشبختی یعنی میل محبت و آموختن و خلاقیت، یا به بیراهه می روند یا به کلی ترمز می شوند.
عامل اصلی ایجاد آفت های روحی (عصبیت و رشد آدمی)
عوامل اصلی ایجاد کننده تمام این آفت ها که آدمیزاد را به انواع آفت های روحی می کشاند،
(مایوسش می کند بخیل و کینه توزش می سازد خسیس و تنبل و بدبین و شهوترانش می نماید و غیره و غیره) دو چیز بیشتر نیست:
یکی غرور است و دوم عناد به خود . آن هم چنان که در این کتاب خواهید دید در نهایت از غرور ناشی می شود.
دلیلی که نوشته های دکتر کارن هورنای بر اکثر روانشناسان مرجع و تاثیر گذار است این است که سادگی و روانی عبارات و شاهد مثال هایی که از زندگی روزمره خودتان می آورد به طوری رموز پیچیده روانی را ساده و روشن می سازد ،
که وحشتی را که معمولا مردم عادی از اسم اسرارآمیز روانشناسی در دل دارند از دل می زداید و خواننده را با میل و رغبت بیشتری وامی دارد به این علمی که بدون تردید، مهم ترین عامل خوشبخت ساختن بشر است توجه کند.
بخشی از کتاب عصبیت و رشد آدمی :
منشا غرور و خودبینی :
منشأ و اساس غرور، خود تصوری و ایده آلی است.
و همانطور که دیدیم خودایده آلی ستون های لرزان و سستی دارد .
مثل خانه های مقوائی که بچه ها درست می کنند – و با یک ضربه خفیف درهم می ریزد.
بنابراین غرور (چون مبنایش سست و لرزان است) از لحاظ روانی و درونی یک نوع حساسیت و آسیب پذیری در انسان ایجاد می کند.
شخص تا زمانی که بتواند از غرورها دفاع کند، یک حالت تعادل لرزان و تهدید شونده دارد. اما به محض اینکه غروری شکسته شود تعادل به هم می خورد و خانه مقوائی درهم می ریزد.
غرور اغلب به دو طریق می شکند.
یکی بوسیله خودمان. یعنی خود ما کاری کنیم که به غرورها، که ستون ها و شمعک های خودایده آلی هستند، لطمه وارد شود.
به عبارت دیگر هر وقت بایدها و توقعاتی که از خودمان داریم خوب عمل نکنند و ارضاء نشوند غرور ما شکسته می شود.
من که در تصویر ایده آلی خود را آدم خوب و بامحبتی میبینم، باید همیشه مهربان، ملایم، سلیم و خدمتگذار دیگران باشم.
اگر نامهربانی کنم، تندی و خشم از خود نشان دهم یا به دیگران کمک و یاری نکنم، به تصویر ایده آلی من ضربه و لطمه وارد میشود و احساس بی ارزشی می کنم.
غرور ممکن است بوسیله دیگران شکسته شود. و آن موقعی است که دیگران انتظارات عصبی ما را برآورده نکنند.
شخصی که در تصویر ایده آلی خود را ممتاز و عالی می بیند از دیگران هم انتظار دارد با او آنطور رفتار کنند که در شأن یک آدم ممتاز و عالی است.
اگر رفتار نکنند به احساس با ارزش و ممتاز بودن او لطمه می زنند و او را دچار خفت می نمایند.
(عصبیت و رشد آدمی)
فهرست کتاب عصبیت و رشد آدمی :
- اول تلاش برای کسب جلال و عظمت
- دوم توقعات و انتظارات عصبی
- سوم بلای باید
- چهارم غرور عصبی
- پنجم عناد به خود و خواری طلبی
- ششم بیگانگی با خود
- هفتم تسکین هیجان و اضطراب
- فصل هشتم برتی طلبی
- فصل نهم مهر طلبی
- دهم اتکاء عصبی یا عشق بدلی
- عزلت طلبی
- تاثیر عصبیت در روابط انسانی
- تاثیر عصبیت در کار
- طریق روانکاوی
این کتاب ( عصبیت و رشد آدمی ) را به همراه تخفیف ویژه ی آن خریداری کنید.
نقد و بررسیها
هنوز بررسیای ثبت نشده است.