معرفی کتاب موعودنامه:
کتاب موعودنامه در قالب فرهنگ الفبای مهدویت، پیرامون موضوعات حضرت گردآوری شده است
در بخش الف فهرست این فرهنگ الفبایی موضوعاتی از قبیل آثار انتظار، آرماگدون، آخرالزمان، آزمون غیبت، آداب ملاقات با امام زمان(عج)، آدینه و سایر موضوعات مربوط که با این حرف آغاز می شود،بررسی شده است.
نویسنده در ابتدای کتاب بیان می کند که به منظور استفاده عموم مردم و جوانان از مطالب این کتاب، ترجمه روایات به صورت مختصر بیان شده، اما در بخش پاورقی کتاب به منبع اصل روایت نیز اشاره شده است.تونه ای در بخشی از این کتاب آورده است: از آنجا که امامت یکی از نعمت های بزرگ الهی است،شناساندن نعمت حضرت ولی عصر(عج)، قدردانی از نعمت الهی را به دنبال دارد و جامعه قدردان از نعمت امامت، مرهون لطف حضرت حق قرار می گیرد.
این صاحب قلم در بیان آثار انتظار می نویسد: کسی که انتظار قیام مصلح جهانی را دارد، در حقیقت انتظارانقلاب و تحولی بس عظیم و وسیعی را دارد که یکی از اساسی ترین انقلاب های بشری در طول تاریخ بشر است.
آثار انتظار از جمله موعودنامه
- خودسازى فردى؛ چرا که براى تحقق بخشیدن به چنین انقلاب عظیمى، مردانى بزرگ، نیرومند، خودساخته، شکستناپذیر و داراى بینش عمیق لازم است.
- خودسازى اجتماعى؛ زیرا در میدان مبارزه، هیچ فردى نمىتواند از حال دیگران غافل بماند، بلکه موظف است هر نقطه ضعفى را که در هر جا مىبیند، اصلاح کرده و هر موضع آسیبپذیرى را ترمیم نماید.
- حل نشدن در فساد محیط و عدم تسلیم در برابر آلودگىهاى جامعه؛ زیرا هنگامى که فساد فراگیر مىشود و بیشتر مردم را به آلودگى مىکشاند، گاهى افراد پاک در یک بن بست روانى قرار مىگیرند.
- پایدارى در برابر فساد رهبرىهاى فاسد و مبارزه با فساد. نویسنده معتقد است که هر کس سرگذشت دستگاههاى جبار بنىامیه، بنىعباس، امویین اندلس، سلاطین عثمانى و دیگر کسانى را که بر جوامع مسلمان به اسلام و حاکم مسلمانان، در هند، ماوراءالنهر، ایران، مصر، شام و نقاط دیگر جهان مسلط شدند بخواند، مىفهمد که که وضع ناامید کنندهاى پیش آمد که اهداف واقعى و اصولى اسلام، بیشتر از رسمیت افتاده و اصلا مطرح نبوده است و تنها چیزى که مسلمانان را در برابر این وضعیت نگاه داشت، وعدههاى قرآن و پیامبر(ص) بود که: این دین از بین نمىرود و آینده از آن اسلام است.
مقدمه موعودنامه
نویسنده در مقدمه به دنبال اثبات این نکته است که امامت یکى از نعمتهاى بزرگ الهى بوده و شناساندن نعمت حضرت ولى عصر(عج)، قدردانى از نعمت الهى را به دنبال دارد و جامعه قدردان از نعمت امامت، مرهون لطف حضرت حق قرار خواهد گرفت.
وى معتقد است امامشناسى، علاوه بر نعمتشناسى و قدرشناسى، خداشناسى را در پى داشته و هیچ چیز مهمتر از معرفت خدا نیست.
در بخش «الف»، موضوعاتى از قبیل آثار ظهور، آرماگدون، آخرالزمان، آزمون غیبت، آداب ملاقات با امام زمان(عج)، آدینه و سایر موضوعات مربوط که با این حرف آغاز مىشود، بررسى شده است.
در بخش آثار انتظار چنین آمده است که کسى که انتظار قیام مصلح جهانى را دارد، در واقع، انتظار انقلاب و تحولى را دارد که وسیعترین و اساسىترین انقلابهاى انسانى در طول تاریخ بشر است؛ انقلابى که همه شؤون زندگى انسانها را شامل مىشود. نویسنده معتقد است که انتظار از دو عنصر نفى و اثبات تشکیل شده است که عبارتند از ناراحتى از وضع موجود و علاقه به وضعیت بهتر.
از جمله آثارى که وى براى انتظار برشمرده، مىتوان به موارد زیر اشاره کرد:
زیاد شدن نعمتها، زنده کردن امر ائمه(ع)، مایه دفع بلا بودن، زیاد شدن اشراف نور امام(ع) در دل انسان، آمرزش گناهان، پیروى از پیغمبر(ص) و امامان(ع)، رسیدن به نصرت و یارى خداوند و پیروزى بر دشمنان با کمک او، در امان ماندن از عقوبتهاى اخروى، محبوب شدن نزد خداوند، در امان ماندن از تشنگى روز قیامت، دورى از غصهها، کامل شدن ایمان و تعظیم شعائر خداوند؛ از جمله آثارى هستند که براى دعاى فرج معرفى شدهاند.
در بخش «ب»، به بابا فغانى شیرازى، باب لُد، باران بىموقع، باسط، باسک، باقطانى، باهله، بداء، بیداء، بکمینابدو، بنى قنطوره و… اشاره شده است.
این کتاب را به همراه تخفیف ویژه ی آن خریداری کنید.