صلاح الدین ایوبی و فرقه ی اسماعیلیه حلقه ی شانزدهم در این سلسله است و یکی از مشهورترین حاکمان و فرماندهان در تاریخ اسلام است. این کتاب درباره ی زندگینامه ی او است.
درباره ی کتاب صلاح الدین ایوبی و فرقه ی اسماعیلیه
مقدمه
فاضل مأسوف علیه جرجی زیدان (۱۸۶۱-۱۹۱۴م.) حق بزرگی گردن ادبیات دارد. کتب لغوی و تاریخی و علمی و دوره ی داستانهای تاریخ اسلام و دوره بیست و دو ساله مجلهٔ رای «الهلال» دلیل لایح و برهانی آشکار بر خدمت او در ترویج و احیای زبان و تاریخ عرب و اسلام است.
مخصوصاً دو کتاب مهم ت«اریخ التمدن الاسلامی» که تا به حال دو جلد از آن به زبان فارسی ترجمه و طبع شد. و «تاریخ آداب اللغه العربیه» به که در موضوع خود به واسطه ی رعایت سبک تتبع و انتقاد اروپایی که در تألیف آن شد، منحصر بفرد و در غایت امتیاز است.
طعنها و ملامتهایی که گاهی از طرف بعضی نویسندگان به او میشد و اتهام او به تعصب و تعمد در عدم رعایت جانب انصاف و حقیقت و نسبت او به بغض اسلام به حکم تعرف الاشیاء باضدادها بیمورد است.
چه از قرار معلوم جمعی از نصرانیان مصر هم او را به خروج از دین مسیح و میل قلبی به طرف اسلام منسوب و ملامت میکردند. همانا انتقادات وارد و نکته هایی که به حق بر او گرفته میشد مربوط به اشتباهاتی است که هیچ یک از نویسندگان و محققین از آن مصون نمانده اند.
و گاهی هم اختلاف سلیقه در ترجیح سندی که به نظر دیگری رجحانی ندارد دخیل هست.
از سلسله روایات تاریخ اسلام او تا به حال چند جلد ترجمه و طبع شد. اینک یک جلد دیگر را نیز آقای رمضانی صاحب کتابخانۀ «شرق» به دست آورد برای استفاده و مطالعۀ فارسی زبانان چاپ مینمایند و امید که باقی نیز به همت ایشان ترجمه و نشر شود.
بخشی از کتاب صلاح الدین ایوبی و فرقه ی اسماعیلیه
قسمتی از تاریخ
روایت (خانم قیروان) به دخول مصر در حوزه فاطمیها اعیذبها سنه ۳۵۸ هجری به دست سردار جوهر و انقراض دولت اخشیدی منتهی گردید. و بدین واسطه نیز مملکت مصر از تصرف دولت عباسی خارج شد.
چه مصر در زمان طولونیها و اخشیدیها با اینکه این دو دولت را در حکمرانی خود استقلالی بود باز در تحت رعایت خلیفه عباسی که در بغداد مینشست آندر و او ایشان را بر امارت آن مملکت متمکن ساخته و خلعت یا فرمان حکمرانی برای ایشان از بغداد میفرستادند چنانچه سلاطین عثمانی نسبت به امرای مصر همین رفتار را معمول می داشتند.
ولی اداره داخلی حکومت و سایر امورات آن را امراء طولونی یا اخشیدی مستقلاً بدون اینکه به بغداد مراجعه نمایند مجرا می داشتند. و این کار شبیه به آن چیزی است که نویسندگان این ایام به استقلال اداری تعبیر مینمایند.
با تفاوت درجات آن استقلال پس چون مصر در حوزه فاطمیها داخل شد. امورات سیاسیه آن تغییر یافته و یک باره استقلال نامه پیدا کرد که به احدی مراجعه نمینمود و سیادت و ریاست کسی را جز خلیفه فاطمی که در قاهره مقیم بود اذعان و تصدیق نمیکرد…
فهرست کتاب صلاح الدین ایوبی و فرقه ی اسماعیلیه
مقدمه
- قسمتی از تاریخ
- موکب خلیفه عاضد
- عاضد و صلاح الدین
- ایوان طلا
- دورویی و مدارا
- منظره ی لولو
- عاضد و ابوالحسین
- سیده الملک
- بنگی ها
- آزادی فکر
- دسته مو
- متهم کیست
- دارالاضیاف
- عیسی هکاری
- طغرل بیک
- سیده الملک
- درد دل
- و
ادامه فهرست در کتاب صلاح الدین ایوبی و فرقه ی اسماعیلیه
پیشنهاد کتاب های دیگر
نقد و بررسیها
هنوز بررسیای ثبت نشده است.